Только Христос (Solus Christus)

Текст Писания

Евреям 2:1-18

Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть. Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него, при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле? Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим; напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено; но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех. Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания. Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря: возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя. И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог. А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

Введение: Личность в центре истории

В прошлый раз мы размышляли о принципе Sola Scriptura — «Только Писание». Мы увидели, что Библия является нашим единственным высшим авторитетом и непогрешимым источником знаний о Боге. Но если мы откроем эту Книгу и начнем её по-настоящему изучать, мы очень быстро обнаружим одну удивительную вещь: Библия — это не просто сборник моральных правил, не философский трактат и не просто историческая хроника древнего народа. У этой Книги есть главный Герой. На каждой её странице, от Бытия до Откровения, прямо или косвенно присутствует одна Личность.

Второй принцип, о котором мы говорим, — Solus Christus, или «Только Христос». Из всех пяти «Solae» этот, пожалуй, является самым фундаментальным. Можно сказать, что все остальные Solae вращаются вокруг него, как планеты вокруг солнца. Писание (Sola Scriptura) ценно именно потому, что оно свидетельствует о Христе. Благодать (Sola Gratia) и вера (Sola Fide) имеют смысл только потому, что они направлены на Христа и исходят от Него. И вся слава принадлежит только Богу (Soli Deo Gloria) именно через Иисуса Христа.

Уберите Христа из христианства — и от него не останется ничего, кроме сухой этики, скучных обрядов или пустой религиозности. Даже само название нашей веры исчезнет. В нашем мире «духовность» стала очень популярным товаром. Многие люди говорят: «Я верю, что Бог есть, я стараюсь быть хорошим человеком, я молюсь или хожу в храм». Но делает ли человека все это христианином? Христианская вера радикально отличается от любой другой религии одной ключевой деталью — Личностью и завершенным служением Иисуса Христа. Мы попробуем заново открыть для себя, почему Он — единственный путь и почему Его одного достаточно.

Три роли Христа: Пророк, Священник и Царь

Чтобы понять полноту Личности Иисуса, нам нужно заглянуть в историю Ветхого Завета. Там мы видим три важные должности, на которые Бог помазывал людей: Пророк, Священник и Царь. Когда Бог выбирал человека на одну из этих ролей, его голову помазывали елеем в знак Божьего благословения и избрания. В древнем Израиле эти три роли всегда были разделены. Пророки передавали Божье слово людям, обличали их и призывали к покаянию. Священники приносили жертвы, совершали обряды и были посредниками, представляя народ перед Богом. Цари управляли гражданской жизнью, защищали народ и вершили суд.

Было категорически запрещено совмещать эти должности. Мы помним историю царя Озии, который попытался войти в храм и принести каждение, как священник, и был немедленно поражен проказой. Но Иисус Христос, Чье имя буквально означает «Помазанник» (Мессия), уникален тем, что Он совместил в Себе все три роли. Он — совершенный Пророк, идеальный Священник и вечный Царь. И в каждой из этих ролей Он — Единственный.

Почему Богу нужно было стать человеком?

Для этой беседы мы выбрали текст из 2-й главы Послания к Евреям. Это один из самых глубоких текстов Нового Завета, объясняющий суть Боговоплощения. Многие люди — и верующие, и те, кто еще в поиске — задаются вопросом: «Если Бог всемогущ, почему Он не мог просто простить людей? Зачем нужны были эти страдания, крест, гвозди и мучительная смерть? Неужели у Творца Вселенной не было другого, более гуманного пути?» Ответ, который дает нам Писание, может показаться жестким, но он честен: нет, другого пути не было. Чтобы спасти человека, Богу нужно было стать человеком — и умереть.

В Евреям 2:14-15 мы читаем: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству». Здесь описана наша главная проблема — рабство греха и страх смерти. Мы все находимся под справедливым приговором. Святость Бога не позволяет Ему просто игнорировать зло. Чтобы примирить Божью справедливость и Божью любовь, нужен был Посредник, который мог бы представлять обе стороны в совершенстве.

I. Христос — Совершенный Пророк

Пророк — это тот, кто говорит от имени Бога к людям. Первым пророком в каком-то смысле должен был быть Адам, которому Бог дал четкие инструкции в Эдемском саду. Но Адам провалил свою миссию. Позже Бог воздвигал Моисея, Илию, Исаию и многих других, которые передавали Его волю «многократно и многообразно». Но все они были лишь тенями грядущего совершенства.

Иисус Христос — это больше, чем просто великий учитель или пророк. Если Моисей приносил слова Бога, то Иисус Сам является Словом Бога. «Бог… в последние дни сии говорил нам в Сыне». Когда мы смотрим на Иисуса, мы видим лицо самого Бога. Он — высший авторитет в откровении истины. Если вы хотите узнать, какой Бог на самом деле, не смотрите на свои изменчивые чувства, не слушайте философов — смотрите на Христа. Он — Пророк, который не просто говорит истину, но Сам является Истиной. Он открыл нам план спасения так ясно, что теперь никто не может сказать: «Я не знал».

II. Христос — Совершенный Священник

Ветхозаветные священники были посредниками между святым Богом и грешным народом. Их главной задачей было принесение жертв за грехи. Священник из рода Аарона входил в скинию с кровью животных, чтобы временно «покрыть» грехи людей. Но эти жертвы были несовершенны — их нужно было повторять снова и снова, и они никогда не могли полностью очистить совесть человека.

Иисус Христос стал нашим «милостивым и верным Первосвященником» (Евр. 2:17). Его уникальность в том, что Он одновременно и Тот, Кто приносит жертву, и Сама Жертва. Ему не нужно приносить кровь козлов и тельцов — Он принес Свою собственную Кровь. Почему Ему нужно было «во всем уподобиться братьям»? Чтобы Он мог по-настоящему сопереживать нам. Когда вам больно, когда вы чувствуете себя преданными, когда вы страдаете — вы можете знать: ваш Бог понимает вас не теоретически. Он чувствовал голод, жажду, усталость и физическую боль. Он прошел через искушения, но, в отличие от нас, остался абсолютно чист. Его праведность совершенна, и именно поэтому Его жертва на кресте имеет бесконечную ценность. Только настоящий Бог мог вынести на Себе бесконечный гнев за грехи всего человечества, и только настоящий Человек мог стать законной заменой для нас.

III. Христос — Совершенный Царь

Наконец, Христос — это Царь. Его Царство радикально отличается от земных империй. Земные цари стремятся к власти, чтобы им служили. Христос пришел, чтобы послужить и отдать Свою жизнь. Но Его смирение не означает слабости. Он победил самого страшного врага человечества — смерть.

В Евреям 2:8-9 сказано: «Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено; но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус… дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех». Мы живем в мире, где кажется, что царит несправедливость, хаос и смерть. Но Писание говорит нам: посмотрите выше! Христос уже увенчан славой. Его победа на кресте и Его воскресение были сокрушительным ударом по власти тьмы. Он «лишил силы имеющего державу смерти». Как Царь, Христос правит Своей церковью, Он заботится о Своих детях, Он направляет историю к её логическому финалу. Настанет день, когда «всякое колено склонится перед Ним».

Единственность и достаточность: Solus Christus

Принцип «Только Христос» зачастую звучит очень неполиткорректно. Мир, пропитанный идеями религиозного плюрализма, твердит: «Все пути ведут к Богу, неважно, во что ты веришь, главное — быть искренним». Но Иисус не оставил нам места для таких спекуляций. Он сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).

Это не высокомерие христиан — это признание реальности. Если бы был хоть какой-то другой путь к Богу — через добрые дела, через другие религии или через заступничество святых — то смерть Христа была бы бессмысленной и жестокой ошибкой со стороны Отца. Зачем было отдавать Сына на такие муки, если можно было спасти людей как-то иначе? Трагедия средневековой церкви заключалась в том, что к Христу начали добавлять «помощников». Люди верили, что им нужны особые заслуги, индульгенции или молитвы священников, чтобы Бог их услышал. Но Solus Christus провозглашает: Его одного абсолютно достаточно! Вам не нужен другой посредник. У вас есть прямой доступ к Творцу Вселенной через Иисуса Христа. Когда Он умирал, Он воскликнул: «Совершилось!» Это бухгалтерский термин того времени, означающий «оплачено полностью». Долг закрыт.

Что это значит для нас?

Для верующих принцип «Только Христос» — это фундамент непоколебимого мира. Если вы думаете, что Бог принимает вас за ваше «хорошее поведение» или духовные достижения — вы забыли о Solus Christus. Если вы думаете, что Бог отвернулся от вас, потому что вы упали и согрешили — вы тоже забыли о Solus Christus. Наша уверенность держится не на нашей переменчивой верности, а на Его совершенном и законченном труде. Он — наш Поручитель.

Для тех, кто еще ищет, это самая благая весть во Вселенной. Вам не нужно становиться «достойными», чтобы прийти к Богу. Вы никогда не станете достаточно хорошими своими силами. Но вам и не нужно ими быть! Христос стал достойным за вас. Он уже проложил мост через пропасть, которую вы никогда бы не перешли сами. Он приглашает вас не к системе правил, а к отношениям с Личностью.

Смерть — это реальность, которая пугает каждого человека, как бы он ни пытался это скрыть. Мы прячемся за работой, семьей, развлечениями, но страх остается. Христос пришел, чтобы «избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству». В Нем смерть — это не конец и не прыжок в неизвестность. Это дверь в Божье присутствие.

Только Христос. Наш совершенный Пророк, наш единственный Священник и наш вечный Царь. В Нем — наша жизнь, наша надежда и наша вечная радость.

24.08.2025 | Иван Фролов